7. 산호정기(山湖亭記)   산호정(山湖亭)은 옛 선산김공(善山金公) 월산(月山)과 명호(明湖) 형제(兄弟) 독서실(讀書室)이다. 김씨(金氏)는 강호선생(江湖先生) 숙자(叔滋)의 후(后)로서 대대(代代)에 문아(文雅)로 칭(稱)하여 왔고 중세(中世)에 쇠잔(衰殘)하더니 남(南)으로 곤산(昆山)에 이거(移居)하였다.   두 공(公)이 다 근신수행(謹愼修行)하여 그 가법(家法)을 잃지 아니 하였다. 정(亭)이 월아산(月峨山) 아래 연강(練江)의 위에 있고 그 곳이 상마(桑麻)로 둘렀으니 전원(田園)과 파지(陂地)와 죽수(竹樹) 연운(烟蕓)의 승경(勝景)을 겸(兼)하였더라.   내 두 공(公)과 더부러 병세(幷世)하였으나 서로 보지 못하였고 또 한번도 그 정(亭)을 가 보지도 아니 하였다. 한때 그 곁을 지나쳤으나 보지 못한 것이 안타까운 마음 없지 않다. 공(公)이 이미 몰(沒)하고 정(亭)또한 허무러져서 그의 손(孫) 일경군(日敬君)이 중수(重修)하고 나에게 기문(記文)을 청(請)하거늘 내가 많이 생각하니 시경(詩經)에 이르기를 [날로 나아가고 달로 나아가네 일찍 일어나고 늦게 자면서 낳아주신 부모님 욕되게 말아야지]라고 하였으니 형제(兄弟)가 서로 경계(警戒)하며 고(告)하니 그의 말이 정매용공(征邁用工)에 있으니 근본(根本)을 아는 두 공(公)이 있음이요 주서(周書)에 이르기를 만약 아버지가 집을 지으려고 이미 그 방법을 이루워 놓았으나 그의 아들은 집터를 닦으려 하지 않고 있다면 집이 어찌 만들어 지겠어 하였으니 터를 닦지 아니함이 도리(道理)가 아닌줄 알고서 나의 힘을 다하여 사람의 뜻을 이으니 효자(孝子) 일경(日敬)이 있음이라 일경(日敬)이 올적에 그 향인(鄕人) 강군원호(姜君元鎬)와 같이 왔는데 강군(姜君)은 나를 전(前)부터 아는 사이라 먼저 소개(紹介)를 하였고 세 번이나 연달아 찾아 예(禮)를 다하니 어(語)에 군자(君子)는 사람의 아름다움을 즐긴다 하니 강군(姜君)의 호의(好意)에 감탄(感嘆)하고 이 글을 써서 현판(懸板)하게 하노라.   세(歲) 을유(乙酉 ;1945) 단오절   진산(晉山) 하겸진(河謙鎭) 기(記)

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